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      二十四山圖陰宅風水

      1.二十四山向水法

      二十四山向水法 (2013-01-26 12:27:10) 轉載▼ 分類: 風水堪輿 一、壬山丙向,子山午向(向上寅午戌合火局) 1、左水倒右出辛戌為正旺向,名三合聯珠貴無價,合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法,大富大貴,人丁昌熾,忠孝賢良,男女高壽。

      房房無異,發福綿遠。若得旺山肥滿,旺水朝聚,富比石崇。

      2、左水倒右出丁未為自旺向,名惟有衰方可去來。發富發貴,壽高丁旺。

      3、右水倒左出甲卯沐浴方消水,名祿存流盡佩金魚。富貴雙全,人丁興旺。

      犯寅卯二字,非淫即絕,不可輕用。 4、水出巽巳方為沖破向上臨官,犯殺人大黃泉,喪成才之子,立主敗絕,并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥,先喪二門,次及別房。

      5、水出乙辰方,流破向上冠帶,主傷年幼聰明之子,并閨中幼婦少女。退敗田產,久則敗絕。

      6、水出癸丑方,沖破向上養位,主傷兒、敗財、乏嗣,犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方,沖破胎神,主墮胎傷人。

      初年丁財稍利,久則敗絕。此名過宮水,有壽無財。

      8、水出乾亥方,名過宮水,情過而亢。太公八十遇文王,即此水法。

      初年有丁有壽無財,水不歸庫故也。 9、水出庚酉方,為交如不及,犯顏回夭壽水,敗產、乏嗣。

      初年亦有稍利者,先傷三門,有丁無財,有財無丁,有功名即失血夭亡,福祿壽不齊全,死方消水故也。 10、水出坤申病方,犯短命寡宿水,男人壽短,必出寡居五六人。

      敗產絕嗣,并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門,次入別門。

      凡病死二方,消水發兇相似。 11、水出艮寅方,為旺去沖生,犯雖有財而何為。

      小兒難養,富而無子,十有九絕。先敗絕長房,次及別門。

      12、右水倒左,從向上丙字出去,不犯午字。猶須百步轉欄,合水局胎向胎方出水,謂之出煞,不作沖胎論。

      主大富大貴,人丁興旺。但內中間有壽短者,出幼婦寡居。

      若非龍真穴的,葬后不敗即絕,不可輕扦。 ○辨12,若是左水倒右出丙午二方,即變為生來破旺,有丁無財,貧如范丹,不可誤作胎向胎方去水論。

      二、癸山丁向,丑山未向(向上亥卯未合木局) 1、右水倒左出巽巳方,為正養向,名貴人祿馬上御街。丁財兩旺,功名顯達,發福綿遠,忠孝賢良,男女高壽,房房皆發,三門尤盛,并發女秀,地理中第一吉向。

      2、左水倒右出坤方,為木局墓向。書云:“丁坤終是萬斯箱”即此是也。

      發富發貴,人丁大旺,福壽雙全。 3、水出丙午方,沖破向上祿位,名沖祿小黃泉。

      主窮乏夭亡,出寡居。若未字上再有槍刀惡石,出入橫暴,爭斗好勇。

      4、水出乙辰方,犯退神。初年發丁不發財,亦無大兇。

      5、水出甲卯方。初年間或發丁,久則壽短絕嗣,退敗田產。

      6、水出艮寅方,主退財,小兒難養,男女夭亡,乏嗣。先敗長房,次及別房。

      7、水出癸丑方,犯退神,冠帶不立向,夭亡敗絕。 8、水出乾亥方,丁財日衰,甚則絕嗣。

      9、水出辛戌方,犯衰不立向。丁財不發。

      10、水出庚酉方,為情過而亢。予驗過舊塋,間有初年發富發貴者,亦有不發者。

      或壽高,或壽短,吉兇相半。久則不利,有丁無財。

      11、若右水倒左,即從向上正丁字流去,名絕水倒沖墓庫。或當面直去,不能百步轉欄,又為牽動土牛,立主敗絕。

      12、丁水來朝左倒右,從穴后壬字天干而去,不犯子字,名祿存流盡佩金魚。發福發貴,福壽雙全。

      但此向此水,平洋多發,山地多敗,何也?平洋要坐空朝滿,水出壬字,則穴后必是低陷。而山要坐滿朝空,穴后最忌仰瓦,若是丁水朝堂轉壬字而出,必是前高后低,合“臂風吹透子孫稀”。

      辨 12,左水倒右出丁,不犯未字,百步轉欄,間有發富發貴者,少差,即犯大黃泉水法。 三、艮山坤向,寅山申向(向上申子辰合水局) 1、右水倒左出乙辰,合三合吊照正生向。

      旺水迎生,玉帶纏腰金城水法。書云:“十四進神家業興。”

      主妻賢子孝,五福滿門,富貴雙全。 2、右水倒左,出丁未方,為借庫消水自生向。

      合楊公救貧進神水法,不作沖破養位論。主富貴高壽,人丁大旺,先發小房。

      2風水——二十四山向水法 3、左水倒右出庚酉方,合文庫消水楊公進神水法。書云:“祿存流盡佩金魚。”

      即此是也。主發富貴,福壽雙全。

      少差即絕,不可輕用。龍真穴的無妨。

      4、水出丙午方,為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者,久則墮胎乏嗣,家道窮苦不利。

      5、水出巽巳方,名過宮水,情過而亢。故主初年有丁有壽,卒不發。

      窮苦清廉,多是此墳。 6、水出甲卯方,為交如不及,短壽,敗財,不發。

      7、水出艮寅方,亦為交如不及,主多病、敗絕、不發。 8、水出癸丑方,犯退神臨官不立向,非敗即絕。

      9、水出壬子方,犯生來破旺,家貧如洗。初年發丁,久則夭壽,不吉。

      10、水出辛戌方,犯病不立向退神水法。以向論,又犯沖破冠帶,必傷年幼聰明之子,敗絕,不吉。

      11、水出乾亥方,沖破向上臨官,傷成才之子,乏嗣、夭壽、敗財、失血、癆疾,大兇。 12、右水長大,倒左出坤,不犯申字,百步轉欄,大富大貴,人丁興旺。

      若龍穴稍差,即犯敗絕,不可輕用。 ○辨12、若左水長大,倒右當面出坤,即犯墓絕沖生大煞,非敗即絕。

      如出申字,更兇。 四、甲山庚向,卯山酉向(向上巳酉丑合金局) 1、左水倒右出癸丑方。

      2.二十四山向水法是說陽宅還是陰宅

      二十四山向水法是說陽宅還是陰宅 陰陽二宅都能用,但是主要用于陰宅,陽宅還有門主灶的配合,叫陽宅三要,民間多用八宅配合三合派,城市現在玄空用法也較多

      陰宅水法是從坐山還是從向上納甲斷 九星水法 九星者,即一白貪狼星,二黑巨門星,三碧祿存星,四綠文曲星,五黃廉貞星,六白武曲星,七赤破軍星,八白左輔土星,九紫右弼星.九星在水法的運用上,非以一白,二黑,三碧之順序來作卦變,而是以一武

      怎樣確立陰宅山向 陰宅就是安葬死人的墓基,自古以耒人們非常重視,尤其是在古代的統治階層,十三陵是一個象征,歷代名人都有一本陰宅風水族普論述。人們認為陰宅風水至關重要,它決定子孫后代的榮華富貴,關系到全家大小老幼的命運。

      3.二十四山向圖什么原理

      二十四山向圖出自《黃帝宅經》,原名《宅經》。

      是以天干地支加上八卦中的乾艮坤巽相協調,組成二十四路,分別形成陽宅圖和陰宅圖。主要用來分辨宅地陰陽,判斷風水吉兇。

      傳說,清朝的陵墓都曾根據二十四山向,用羅盤測出吉祥之地才破土動工的。 以下是百度網友“dufu1212”的介紹,供您參考。

      二十四山的含義 學習風水必須了解方位,八卦宮位以八個卦名代表東南西北等,“震”宮主東,“巽”宮主東南,“離”宮主南,“坤”宮主西南,“兌”宮主西,“乾”宮主西北,“坎”宮主北,“艮”宮主東北,若果有人替你看風水時說:“今年的震宮為五黃煞飛到,而你的住宅開震門,今年人口不平安。”這震門便是東門了。

      除了八宮方位之外,還會以二十四個方位去斷吉兇的,每個方位占十五度水上稱為二十四山。它們是甲、卯、乙、辰、巽、巳;丙、午、丁;未、坤、申;庚、酉、辛;戌、乾、亥;壬、子、癸;丑、艮、寅。

      羅盤以“卯”代表東方,以“午”代表南方,以“酉”代表西方,以“子”代表北方,以“巽”代表正東南,以“坤”代表正西南,以“乾”代表正西北,以“艮”代表正東北。 這是每卦的主山,而它的兩旁便是偏向另一方位,例如“辰、巽、巳”屬東南,“巽”為正東南,而“辰”屬東南內之偏向東方,稱為東南偏東,而“巳”屬東南內之偏向南方,稱為東南偏南,其余二十四山都是這樣的。

      知道二十四山的方位,找到屋內立極點,便在這立極點放射出二十四方位的線,可以用立極規輔助,無論你們是手執售樓圖則抑或現在所居住的室內平面圖,都可以用這個方法來測定屋內的方位。

      4.怎樣解析二十四山放水法

      ?放水方法,也根據不同的學派,方法不同。

      陽宅開門放水,是將宅院聚注之水按照一定方位,排出院外。 陽宅放水有許多不同的方法,如:二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六廟水法、御街水法等。

      下面就介紹一下二十四山放水法。 二十四山放水法,又名陰陽捷徑陽宅放水法。

      其法如下: 壬山,水宜放甲丁方,煞辰巽。子山,水宜放丁甲辛,煞在坤。

      癸山,水宜放丙丁甲,煞坤。丑山,水宜放庚丙,煞坤。

      艮山,水宜放坤丙,煞庚丁。寅山,水宜放乾丁,煞坤酉。

      甲山,水宜放庚丁,煞坤申。卯山,水宜放辛丙,煞乾坤。

      乙山,水宜放庚辛,煞戌乾。辰山,水宜放辛丁,煞乾。

      巽山,水宜放癸庚,煞壬乾。巳山,水宜放庚辛,煞乾壬。

      丙山,水宜放壬辛,煞乾。午山,水宜放癸,煞乾。

      丁山,水宜放壬辛癸,煞乾艮。未山水,宜放甲,煞艮丑。

      坤山,水宜放艮丙,煞甲癸。申山水,宜放甲,煞艮。

      庚山,水宜放甲壬,煞艮巽。酉山,水宜放乙,煞巽巳。

      辛山,水宜放甲乙,煞巽巳。戌山,水宜放甲乙,煞巽巳。

      乾山,水宜放巽甲,煞辰丙。亥山水,宜放甲乙,煞巽坤。

      從以上各山之放水方位來看,主要都是八天干,偶而出現四維,至於十二地支則從未看過,為什么從天干出水?有人說是因為河圖歌說天一生水,故放水也要從天干而去。 此說太牽強,而且天一生水的天是指陽而言,根本不是指天干。

      為什么不從地支出水?有人說地支逢流年易有沖克,地支不放水為妙。不可以放水的方位一般都是在下位,例如黃泉煞、八曜殺等。

      煞方、煞位不放水是合理的,避免沖煞也。 事實上,吉方位也不宜放水呢!以先后天水法為例,流破先后天消亡敗絕是很嚴重的事,而先后天位即是吉位。

      這樣說來,到底是吉方還是兇方宜放水?問題的確很復雜,自古以來陽宅放水最重要的一條法則是宜放天干水,如是而已。從八天干當中再去除黃泉煞、先后天位等,大概就是最適合之放水方位了。

      因此,到底是是吉位放水或兇位放水,并非最重要的考量因素。若把陽宅放水擴大到陰陽宅的來去水,則更加難解。

      四墓九星水法的原則是吉方宜來水、兇方宜去水,其他別的水法也有類似的原則。相關閱讀:陽宅陰宅看法一致么 陽宅風水大忌 六爻斷陽宅。

      二十四山圖陰宅風水

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